محمد بن يوسف الهروي

80

بحر الجواهر ( معجم الطب الطبيعي )

للسوداويين ويفتت حجر المثانة والكلى خصوصاً الحكاني منه ، هذا مجرب . وعشر دراهم من أصله يابساً إذا طبخ في الماء وشرب ، يقيء الصفراء بلا عنف . بارد رطب في الأولى ، وقيل الحلو منه حار رطب ، وهو مسمن للبدن . البطّيخ الرقي : بالراء هندوانه ، والرق موضع في أرض الشام ، وقيل الرق قرية من قرى بغداد ، وقيل إنما سمّي به لرقة جرمه لغلبة المائية عليه ، كما يسمّى الصابون إذا عمل بالزيت بدل الشحم رقياً لرقة جرمه بالنسبة إلى النوع الآخر . وبعض الناس يقولونه بكسر الزاي تشبيها له بالزق لكثرة مائيته وعظم جرمه . وقيل الزقي بالزاي تصحيف . وقيل له البطيخ الهندي أيضاً . بارد رطب في الثانية . ينفع الأمراض الحارة والحميات الحادة منفعة بليغة . ويسكن العطش ويدرّ ويولد البلغم ويوهن المعدة وإن سقي من مائه مع السكر كان أبلغ في التبريد . البظر : بالفتح والبظارة بالضم : الهنة التي تقطعها الخافظة من فرج المرأة عند الختان . وهي ما بين أسكتي المرأة . جمعه بظور . بظر بفتحتين : مصدره منه . أبظر وبظراء : نعت منه . والبظارة أيضاً هنة ناتئة بالشفة العليا وهي الحثرمة ما لم تطل ، فإذا طالت قليلًا فالرجل . جمعه أبظر . ومنه قول « أمير المؤمنين وامام المتقين أسد اللّه الغالب علي بن أبي طالب » ( عليه السلام ) ل - « شريح » في مسئلة سألها : ما تقول فيها أيها العبد الأبظر . البعر : بالفتح وقد جاء بالتحريك پشك وهو لذوات الأخفاف والأظلاف . بعر الضب : حار يابس في الثانية . جلّاء ينفع من البياض في العين ومن النمش والكلف . بعر الماعز : يحلّل الخنازير . بعر الغنم : ينفع من الاستسقاء طلاءً . بعر الجمال : يقطع الثآليل ويمنع أنْ يبقى من الجدري أثر ، ويقطع الرعاف . ويحلّل البثور والقروح والخنازير . ويسكّن أوجاع المفاصل . وإذا شرب مع أدوية الصرع نفع . البعل : بالفتح ، الزوج . والبعال : النكاح . والمباعلة : المباشرة . بعلة النعامة : وهي التي تصير فيها جلدة الرأس كأنها جلدة طائر قد نتف ريشه ويصير الشعر ليناً وتصفرّ البشرة كأنها قد نضجت . بعوض : بفتح الموحدة وضاد المعجمة ، پشه وهو أصغر من البق دميرى مىگويد : وى مانند فيل است چهارپاى وخرطوم دارد وخرطوم وى مجوّف است واز فيل مصمت اما آنچه مشاهده شده از قبيل نيز مجوّف است . البعير : اشتر ، يقع على الذكر والأنثى من الإبل . جمعه : أبعرة وبعران . البغل : استر ، إذا جفف قلبه وسقيت امرأة من نحاتته لم تحبل ابداً . وكذا وسخ أذنه إذا تحملت به . ورماد حافره إذا سحق وعجن